Hindun binti Utbah RA

Hindun binti Utbah merupakan putri tokoh Quraisy yang sangat keras permusuhan kepada Islam, yakni Utbah bin Rabiah. Begitu juga dengan suaminya, Abu Sufyan bin Harb, yang menjadi tokoh utama atau bisa disebut sebagai "raja" Makkah setelah kematian bapaknya di Perang Badar. Hindun juga merupakan "arsitek" yang merencanakan pembunuhan Hamzah bin Abdul Muthalib, Pahlawan Islam, Singa Allah dan paman Nabi SAW di Perang Uhud melalui tangan Wahsyi, seorang budak Habsyi. Hal itu dilakukannya untuk menuntut balas karena ayah dan saudara-saudaranya yang tewas di Perang Badar, tak lepas dari peran Hamzah.

Allah SWT memang memberikan hidayah kepada siapa saja yang dikehendaki-Nya, tanpa ada yang bisa memaksa dan mengatur keinginan-Nya. Kalau kepada Abu Thalib yang membela dan melindungi Nabi SAW dalam menjalankan dakwah di Makkah, Dia menghendakinya untuk mati dalam kekafiran, maka terhadap tiga orang ini sebaliknya.

Suami istri Abu Sufyan dan Hindun, berikut budak yang disuruhnya, Wahsyi, menorehkan luka yang teramat dalam  terhadap Nabi SAW dan kaum muslimin lainnya dalam perang Uhud. Bukan masalah kalah-menangnya peperangan, tetapi perlakuan Hindun khususnya terhadap jenazah Hamzah bin Abdul Muthalib, yang sangat tidak manusiawi. Bahkan sebagian riwayat menyebutkan, karena begitu sedih dan berdukanya, Nabi SAW berdiri di hadapan jenazah Hamzah sambil bersabda, "…sungguh, akan aku perbuat terhadap tujuh puluh (dalam riwayat lain, tiga puluh) orang lelaki dari mereka, sebagaimana yang diperbuat terhadap dirimu…!!"

Tetapi seketika itu Jibril AS turun membawa wahyu Allah, Surat an Nahl ayat  125-128 sebagai teguran atas sikap Nabi SAW tersebut, dan beliau pun membatalkan rencana seperti itu. Dan terbuktilah kemudian Allah berkenan memberikan hidayah-Nya kepada tiga orang tersebut ketika terjadinya Fathul Makkah.

Malam hari pada hari terjadinya Fathul Makkah, Hindun berkata kepada suaminya, Abu Sufyan bin Harb, "Sesungguhnya aku mau berba'iat kepada Rasulullah SAW."

"Aku melihat kamu ini masih kufur!" Kata suaminya, yang telah memeluk Islam beberapa waktu sebelum Nabi SAW tiba di Makkah, yakni dalam perjalanan dari Madinah ke Makkah.

Hindun berkata, "Demi Allah! Demi Allah! Tidak pernah aku melihat sebelum ini, Allah disembah dengan sebenar-benarnya, sebagaimana telah dilakukan oleh Muhammad dan sahabat-sahabatnya di masjid ini (Masjidil Haram) pada malam  hari ini. Tidaklah mereka menghabiskan malam, kecuali dengan ruku, sujud dan thawaf hingga subuh."

Abu Sufyan bertanya, "Apakah kamu melihat semua ini dari Allah?"

"Ya, ini memang dari Allah!!" Kata Hindun dengan tegas.

Keesokan harinya Hindun datang kepada Rasulullah SAW dengan saudaranya, Fathimah binti Utbah untuk memeluk Islam. Mereka diantar oleh saudaranya yang telah memeluk Islam sejak masa-masa awal, yakni Abu Hudzaifah bin Utbah. Riwayat lain menyebutkan bahwa Hindun datang bersama beberapa orang wanita Quraisy lainnya dengan diantar Utsman bin Affan, yang memang masih kerabat dekatnya.

Hindun datang menghadap dengan memakai cadar. Ia tidak ingin langsung dikenali, bagaimanapun ada perasaan malu dan bersalah kepada Nabi SAW karena tindakannya yang keterlaluan terhadap jenazah Hamzah pada waktu Perang Uhud, tindakan yang didorong oleh perasaan dendam jahiliah semata. Setelah tiba di hadapan Nabi SAW, ia berkata, "Wahai Rasulullah, segala puji bagi Allah yang telah memenangkan agama yang telah dipilih-Nya sendiri. Semoga aku memperoleh manfaat dari kasih sayangmu, sesungguhnya aku adalah wanita yang telah beriman kepada Allah dan Rasul-Nya…"

Sesaat ia berhenti bicara untuk membuka cadar yang menutupi wajahnya, kemudian berkata lagi, "Wahai Rasulullah, saya adalah Hindun binti Utbah…!!"

Tentu saja Nabi SAW tidak mungkin tidak mengenal Hindun, dan tidak mungkin pula beliau lupa akan apa  yang terjadi pada jenazah Hamzah di Perang Uhud. Tetapi beliau bukanlah sosok pendendam, sosok yang mudah memvonis seseorang dengan neraka atau dosa yang tidak terampunkan. Sebaliknya, beliau adalah pribadi yang pemaaf, penuh kasih sayang, bahkan terhadap orang-orang yang pernah menyiksa dan memperolok-olokkan beliau seperti yang terjadi pada peristiwa Thaif. Memang sangat tepat kalau beliau diutus sebagai rahmatan lil 'alamin, sebagai rahmat bagi seluruh alam.

Melihat "strategi" yang dijalankan Hindun tersebut, Nabi SAW hanya tersenyum kemudian bersabda, "Selamat datang untukmu…!!"

Hindun amat gembira dengan sambutan Nabi SAW, seolah-olah tidak pernah suatu peristiwa yang mengganjal di antara mereka di masa lalu. Akhirnya ia berkata, "Sungguh, dahulu tidak ada penghuni rumah di muka bumi yang ingin kuhinakan selain penghuni rumahmu, tetapi sekarang ini tidak ada penghuni rumah di muka bumi yang lebih aku sukai untuk dimuliakan selain penghuni rumahmu…!!"

Nabi SAW amat senang dengan sanjungan yang diberikan Hindun, kemudian beliau memba'iatnya, berikut wanita-wanita Quraisy yang menyertainya, dengan tuntunan yang ada pada Surat al Mumtahanah ayat 12. Hindun sempat menyela pembicaraan beliau, "Wahai Rasullullah, apakah kami tidak perlu berjabat tangan denganmu (dalam ba'iat ini, sebagaimana kalau beliau memba'iat kaum lelaki...)?"

Beliau bersabda, "Sesungguhnya aku tidak berjabat tangan dengan wanita, sesungguhnya perkataanku kepada seratus wanita sama seperti perkataanku kepada seorang wanita (dalam memba'iat ini)…."

Kemudian beliau meneruskan proses ba'iat bagi Hindun dan wanita-wanita Quraisy tersebut.

Seorang yang Lupa Membaca Bismillah

Ketika Rasulullah SAW sedang berkumpul dengan beberapa orang sahabat, salah seorang lelaki dari mereka makan, dan ia tidak memulainya dengan membaca Bismilah. Beliau hanya memperhatikan saja tanpa menegurnya. Tetapi, ketika tinggal suapan terakhir, tiba-tiba ia berhenti seperti teringat sesuatu, dan berkata, "Bismillaahi awwalahu wa-aakhiruhu…"

Kemudian ia memasukkan suapan terakhir ke mulutnya.

Nabi SAW yang sebelumnya hanya diam memperhatikan, tiba-tiba tertawa. Seorang sahabat yang keheranan dengan sikap beliau ini menanyakan sebabnya, dan beliau bersabda, "Syetan selalu menyertai lelaki tersebut ketika ia makan (karena ia tidak mengawalinya dengan membaca  Bismillah). Dan ketika ia mengucapkan asma Allah, maka syetan itu memuntahkan apa yang ada di dalam perutnya…!!"

Uqbah bin Harits RA

Uqbah bin Harits, kunyahnya Abu Sirwa'ah, suatu ketika menikah dengan putri dari Abu Ihab bin Aziz. Setelah beberapa waktu berlalu, seorang wanita agak tua datang menemuinya dan berkata, "Sesungguhnya saya dahulu pernah menyusui engkau, dan aku juga pernah menyusui wanita yang menjadi istrimu itu..!!"

Uqbah kaget dengan pengakuan wanita tersebut. Itu artinya ia dan istrinya masih saudara sesusuan, dengan demikian sebenarnya mereka masih "mahram" dan dilarang menikah. Uqbah berkata, "Saya tidak tahu bahwa kamu dahulu menyusui saya, dan kamu tidak pernah memberitahukannya kepadaku!!"

Uqbah bergegas pergi ke Madinah menemui Nabi SAW untuk menceritakan permasalahannya tersebut, dan beliau bersabda, "Bagaimana lagi, sedangkan hal itu telah jelas (hukumnya)….!!"

Uqbah tidak banyak bertanya lagi. Setelah mengucap terima kasih dan salam, ia bergegas pulang ke tempat tinggalnya, kemudian menceraikan istrinya. Walau sebenarnya ia masih sangat mencintai istrinya, dan pernikahannya belum berlangsung lama, tetapi pilihan untuk menjalani pernikahan sesuai petunjuk syariat Rasulullah SAW adalah pilihan yang tidak bisa ditawar-tawar lagi.

Beberapa waktu kemudian, setelah iddahnya habis, bekas istrinya yang masih saudara sesusunya itu menikah lagi dengan orang lain.

Arqam bin Abil Arqam RA

Arqam bin Abil Arqam al Makhzumy adalah sahabat yang memeluk Islam pada hari-hari pertama didakwahkannya Islam, bersamaan dengan Abu Ubaidah bin Jarrah, Bilal bin Rabah, Abu Salamah dan beberapa lainnya. Mereka yang disebut sebagai as sabiqunal awwalin ini telah dijamin memperoleh keridhaan Allah SWT, sebagaimana disebutkan dalam Surat at Taubah ayat 100, yang artinya memperoleh jaminan masuk surga.

Ketika kaum Quraisy makin meningkatkan teror dan penyiksaan kepada para pemeluk Islam, Nabi SAW memerintahkan para sahabat untuk menyembunyikan keislaman mereka, termasuk segala aktivitas ibadah dan majelis pengajaran keislaman. Dari beberapa tempat yang dipertimbangkan, Nabi SAW memutuskan memilih tempat tinggal Arqam bin Abil Arqam, karena tempatnya agak terpencil di atas bukit Shafa. Orang-orang Quraisy tidak mudah melakukan kegiatan pengintaian dan mata-mata, karena dengan cepat bisa diketahui kehadirannya.

Rumah Arqam atau Darul Arqam menjadi madrasah pertama dalam Islam, sekaligus pusat kegiatan islam (islamic center) walaupun sifatnya sembunyi-sembunyi. Di rumahnya ini, Nabi SAW mendidik dan membentuk jiwa-jiwa yang tangguh dalam berdakwah dan membela Islam. Tercatat ada sekitar 40 sahabat yang aktif hadir di rumah al Arqam, dari yang termuda berusia 8 tahun, yakni Ali bin Abi Thalib dan Zubair bin Awwam, sampai yang paling tua, yakni Ubaidah bin Harits, yang berusia 50 tahun.

Ketika Hamzah bin Abdul Muthalib memeluk Islam, disusul kemudian oleh Umar bin Khaththab tiga hari kemudian, kegiatan ibadah dan pengajaran mulai bisa dilaksanakan di luar Darul Arqam, termasuk di halaman Masjidil Haram, berkat pengawalan dan pengamanan dua tokoh jagoan Quraisy ini. Tetapi Darul Arqam tetap menjadi agenda harian Nabi SAW dalam memberikan pengajaran keislaman, sampai akhirnya kaum muslimin diwajibkan untuk hijrah ke Madinah.

Nu'aim bin Mas'ud al Asyja'y RA

Nu'aim bin Mas'ud bin Amir al Asyja'y, adalah salah seorang pemuka dari Ghathafan, salah satu suku besar yang ikut bersekutu dengan kaum Quraisy untuk menyerang kaum muslimin di Madinah, yakni dalam perang Ahzab atau Khandaq. Nu'aim adalah orang yang mempunyai keahlian dalam hal diplomasi dan negosiasi. Sebagian riwayat menyebutkan, ia bergabung dengan sekelompok kaum Yahudi Bani Nadhir, dan berhasil mempengaruhi (memprovokasi) kaum Quraisy dan kaum Ghathafan untuk bersekutu menyerang Madinah, termasuk mempengaruhi kaum Yahudi Bani Quraizhah (yang tinggal di Madinah) yang sebenarnya terikat perjanjian damai dengan kaum Muslimin dalam Piagam Madinah. Mereka ini diminta untuk menyerang kaum muslimin dari dalam, yang diam-diam akan didukung oleh kaum munafik.

Sebenarnyalah posisi kaum muslimin dalam perang Khandaq tersebut cukup kritis. Sepuluh ribu prajurit gabungan kaum musyrikin tersebut jauh lebih banyak daripada seluruh penduduk Madinah, termasuk wanita dan anak-anak. Belum lagi aroma pengkhianatan yang akan dilakukan oleh kaum Yahudi Bani Quraizhah dan kaum munafik sangat terasa. Untunglah strategi pertahanan dengan parit yang disarankan oleh Salman al Farisi berhasil menghambat gerak pasukan sekutu tersebut.

Untuk mengatasi situasi kritis ini, Nabi SAW sempat merancang strategi untuk mengadakan perjanjian dengan dua pemimpin Ghatafan, yakni Uyainah bin Hisn dari Bani Fazarah dan Harits bin Auf dari Bani Murrah. Beliau akan  menyerahkan sepertiga hasil panen korma Madinah, asalkan mereka menarik diri (mundur) dari persekutuan dengan kaum Quraisy. Tetapi ketika rencana ini disampaikan kepada dua pemimpin Anshar, Sa'd bin Mu'adz dan Sa'd bin Ubadah, mereka berkata, "Wahai Rasulullah, jika Allah memang memerintahkan engkau untuk mengambil keputusan seperti itu, kami akan tunduk dan patuh…"

"Ini adalah pendapatku sendiri..." Kata Nabi SAW, "Sebab aku melihat semua orang Arab sedang menyerang kalian dari segala penjuru…!!"

"Kalau memang begitu, kami tidak membutuhkannya, Ya Rasulullah..!!" Kata mereka berdua.

Bukan maksud mereka menolak atau membangkang pendapat Nabi SAW, hanya saja mereka memilih untuk berjuang demi Islam, demi Allah dan demi Rasul-Nya, daripada sekedar memikirkan keselamatan mereka sendiri. Kemudian mereka berkata lagi, "Dahulu mereka tidak berhasrat memakan sebuah korma dari kami kecuali lewat jalan jual beli atau sedang dijamu. Setelah Allah memuliakan kami dengan Islam dan memberi petunjuk Islam lewat engkau, mengapa kami harus memberikan harta kami? Demi Allah, kami tidak akan memberikan kepada mereka kecuali pedang-pedang kami …(dalam peperangan)…!!"

Nabi SAW menghargai pendapat tersebut, dan mendoakan kebaikan bagi mereka.

Ketika beliau sedang memikirkan jalan dan strategi lainnya, Nu'aim bin Mas'ud datang menghadap beliau. Ia berkata, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku telah (memutuskan) untuk memeluk Islam, dan tidak ada seorangpun dari kaumku yang mengetahui tentang keislamanku ini. Karena itu, perintahkanlah kepadaku apa yang engkau kehendaki!!"

Nabi SAW amat gembira mendengar pengakuan Nu'aim ini. Seolah-olah Allah mengirimkan Nu'aim sebagai jalan keluar bagi suasana kritis dan sulit yang dialami oleh kaum muslimin. Setelah memba'iatnya, beliau bersabda, "Engkau adalah orang satu-satunya, berilah pertolongan kepada kami menurut kesanggupanmu, karena sesungguhnya perang itu adalah tipu muslihat!!"

Nu'aim mengerti apa yang dimaksudkan Nabi SAW. Ia pamit kepada beliau dan pergi kepada kaum Yahudi Bani Quraizhah yang tinggal di Madinah. Mereka adalah kawan karibnya semasa jahiliah. Setelah bertemu mereka,  ia berkata, "Kalian tahu cintaku kepada kalian, khususnya antara diriku dengan kalian!!"

"Engkau benar!!" Kata mereka.

Nu'aim mulai melancarkan strateginya memecah-belah musuh dengan memanfaatkan kemampuannya dalam diplomasi dan negosiasi, ia berkata, "Orang-orang Quraisy tidak bisa disamakan dengan kalian. Negeri ini milik kalian, di sini ada harta benda, istri dan anak-anak kalian. Tidak mudah bagi kalian meninggalkan negeri ini untuk pindah ke tempat lain. Sementara  Quraisy dan Ghathafan datang memerangi Muhammad, dan kalian menampakkan dukungan kepada mereka, padahal negeri, harta benda, istri dan anak-anak mereka berada di tempat lain. Jika mereka kalah, dengan mudah pulang ke negeri mereka sendiri, sedangkan kalian akan menghadapi Muhammad, yang akan melampiaskan dendam kepada kalian…."

Tampaknya kaum Yahudi tersebut terpengaruh oleh penjelasan yang disampaikannya, yang memang sangat logis. Karena itu mereka berkata, "Lalu, bagaimana baiknya wahai Nu'aim?"

"Kalian jangan terjun ke pertempuran dan berperang bersama mereka sebelum mereka memberikan jaminan, yakni mintalah salah seorang pemimpin mereka untuk tinggal bersama kalian….!!" Kata Nu'aim.

"Engkau memberikan pendapat yang sangat tepat!!"

Mereka berterima-kasih atas saran yang diberikan Nu'aim, setelah itu ia berpamitan dan diam-diam menuju tempat berkumpulnya pasukan Quraisy. Setelah bertemu Abu Sufyan dan tokoh-tokoh Quraisy lainnya, ia menyebut  dan menceritakan tentang hubungan harmonis mereka yang telah terjalin selama ini, kemudian ia berkata, "Kalian semua tahu bagaimana kadar kecintaanku kepada kalian dan nasehat-nasehat yang pernah kusampaikan selama ini. Dan aku mempunyai informasi sangat penting untuk kalian, tetapi kalian harus merahasiakannya bahwa itu berasal dari aku!!"

"Baiklah, kami akan melakukannya..!!"

"Sesungguhnya kaum Yahudi (Bani Quraizhah) merasa menyesal telah melanggar perjanjiannya dengan Muhammad. Ia telah mengirim utusan kepada Muhammad untuk memperbaharui kesepakatan dan berjanji akan mengirimkan seorang tokoh Quraisy sebagai tebusannya. Karena itu, jika mereka meminta jaminan salah seorang pemimpin kalian, janganlah kalian memberikannya…!!"

Kaum Quraisy amat berterima kasih dengan informasi tersebut, kemudian Nu'aim "pulang" ke kaumnya sendiri, Ghathafan. Ia berkata kepada mereka, "Wahai orang Ghathafan, kalian semua adalah keluargaku, dan orang-orang yang paling kucintai. Kulihat kalian selalu mempercayaiku!!"

Mereka membenarkannya. Kemudian Nu'aim berkata kepada mereka seperti perkataannya kepada kaum Quraisy, dan mereka dengan senang hati akan melaksanakan nasehatnya tersebut.

Beberapa hari berlalu, di suatu hari jum'at, di bulan Syawal tahun 5 hijriah, para pemimpin Quraisy dan Ghathafan mengirim Ikrimah bin Abu Jahal sebagai utusan kepada Bani Quraizhah. Pesannya adalah mereka akan menyerang keesokan harinya, dan diminta Bani Quraizhah untuk menyerang dari arah belakang kaum muslimin, yakni dari dalam kota Madinah sendiri. Dengan begitu mereka dengan mudah bisa menghancurkan kaum muslimin.

Setelah utusan Quraisy pulang, kaum Yahudi Bani Quraizhah ganti mengirim utusan kepada mereka. Pesan yang disampaikannya adalah sbb, "Besok adalah hari sabtu, dan kami tidak boleh mengerjakan apa-apa pada hari itu. Lagipula, kami tidak akan memerangi Muhammad bersama kalian, kecuali kalian mengirimkan beberapa pemimpin kalian bersama kami, karena kami khawatir jika pertempuran telah berkobar, kalian pulang ke negeri kalian begitu saja dan membiarkan kami sendirian menghadapi Muhammad…!!"

Setelah utusan tersebut pulang, orang-orang Quraisy dan Ghathafan berkata, "Demi Allah, sungguh benar apa yang dikatakan oleh Nu'aim bin Mas'ud…!!"

Setelah itu mereka mengirimkan utusan lagi ke Bani Quraizhah, dengan menyampaikan pesan, "Demi Allah, kami tidak akan menyerahkan seorang pun dari pemuka-pemuka kami. Kalau kami ingin berperang, kami akan berperang sendiri. Kalau kalian ingin berperang, berangkatlah dan berperanglah sendiri…!!"

Setelah utusan tersebut menyampaikan pesan ini kepada Bani Quraizhah, mereka berkata, "Demi Allah, sungguh benar apa yang dikatakan oleh Nu'aim bin Mas'ud, mereka hanya ingin mengambil kesempatan untuk kepentingannya sendiri, tidak memperdulikan kita sama sekali…!!"

Begitulah, kekacauan terjadi di antara pasukan sekutu yang mengepung Madinah. Quraisy dan Ghathafan tidak lagi bersemangat seperti sebelumnya dalam menyerang kaum muslimin. Di samping halangan parit yang cukup merepotkan, mereka juga khawatir kalau kaum Yahudi Bani Quraizhah ternyata benar bergabung dengan pasukan muslimin, sehingga hampir tidak mungkin mereka mengalahkannya.

Tidak lama kemudian, Allah SWT melengkapi kekacauan itu dengan mengirimkan angin topan yang memporak-porandakan perkemahan mereka, sehingga mereka bergegas meninggalkan pinggiran kota Madinah.

Itulah rangkaian pertolongan Allah yang memenangkan pasukan muslimin di Perang Khandaq, yang diawali dengan keislaman Nu'aim bin Mas'ud. Setelah keislamannya, ia ditugaskan Nabi SAW untuk berdakwah kepada kaum kerabatnya, Bani Asyja'y, dan  mengajak mereka untuk berjihad di jalan Allah.

Seorang Peminta Bekal kepada Nabi SAW

Seorang lelaki telah mempersiapkan diri untuk suatu perjalanan. Semua perlengkapan, tunggangan dan bekal makanan yang diperlukan telah tersedia, tetapi ia merasa ada sesuatu yang kurang. Tiba-tiba ia teringat kepada Rasulullah SAW dan bergegas menemui beliau. Setelah bertemu ia berkata, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya saya akan bepergian, karena itu saya meminta bekal kepada Tuan!!"

Nabi SAW bersabda kepadanya, "Semoga Allah membekali kamu dengan takwa!!"

Lelaki itu berkata lagi, "Tambahkanlah bekal itu, ya Rasulullah!!"

Beliau bersabda, "Semoga Allah mengampuni dosamu!!"

Lelaki itu berkata lagi, "Tambahkanlah bekal itu, ya Rasulullah!!"

Nabi SAW tersenyum, dan bersabda lagi, "Semoga Allah memudahkan kebaikan padamu dimanapun kamu berada…!!"

Lelaki tersebut sangat gembira dengan bekal doa dari Nabi SAW tersebut, setelah mengucap terima kasih ia berlalu dan segera berangkat ke tempat tujuannya.

Muawiyah bin Hakam as Sulamy RA

Suatu ketika Muawiyah bin Hakam sedang shalat bersama Rasulullah SAW, salah seorang jamaah tiba-tiba bersin, dan Muawiyah spontan berkata, "Yarhamukallah!!"

Para sahabat di sekitarnya segera membelalakkan matanya kepadanya, dan segera ia berkata, "Alangkah kecewanya ibuku, mengapa kalian memandangku seperti itu!!"

Atas ucapannya ini, beberapa sahabat memukulkan tangannya ke pahanya, dan Muawiyah baru mengerti kalau maksudnya adalah menyuruhnya untuk diam, dan ia tidak berkata-kata lagi. Memang, beberapa waktu sebelumnya telah turun larangan untuk bercakap-cakap di dalam shalat, dan ia belum mengetahuinya.

Usai shalat, Nabi SAW menghadapkan wajah kepada jamaah, dan Muawiyah sudah ketakutan beliau akan memarahinya karena sikapnya tadi. Tetapi ternyata beliau tidak membentak, memukul atau memakinya, dengan  lemah lembut beliau bersabda, "Sesungguhnya di dalam shalat ini tidak diperbolehkan bercakap-cakap dengan manusia, walau hanya sepatah kata, karena shalat itu untuk membaca tasbih, takbir, dan ayat-ayat al Qur'an…"

Sebelum peristiwa itu, Muawiyah pernah bertanya kepada Nabi SAW, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya saya baru saja melewati masa jahiliah dan kini Allah telah mendatangkan Islam. Bahwasanya ada di antara kami yang suka mendatangi dukun-dukun…!!"

Dengan lembut beliau berkata, "Janganlah engkau mendatangi mereka!!"

Muawiyah berkata lagi, "Di antara kami, ada juga  orang-orang yang suka meramal…!!"

Nabi SAW bersabda, "Itu merupakan suatu kepercayaan yang ada di dalam hati mereka, maka jangan dibiarkan mereka seperti itu!!"

Karena pengalamannya seperti itu, dan ketika shalat tadi, Muawiyah berkata, "Demi ayah dan bundaku, tidak pernah saya melihat seorang pendidik yang yang lebih baik daripada beliau, baik sebelum atau sesudahnya…!!"